![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
В этом журнале будут чередоваться документальные истории, небольшие рассказы, размышления и наблюдения, комментарии к происходящему в стране.
Просьба: пожалуйста, избегайте хамства. В остальном - табу нет.
"В основе сюжета - события Великой Отечественной войны. Красноармеец Гаркуша и якут Номоконов после гибели всей команды остаются вдвоем..."
Вот эта пара - красноармеец и якут. Как часто мы маркируем человека другой национальности именно принадлежностью к ней. Якут, значит, в первую очередь, якут, а уже потом - такой же красноармеец.
Из той же серии рассказы про "татарочку, армяночку, евреечку"...
Но русский человек часто не обращает внимание на эти "мелочи". Так и проявляется латентный шовинизм.
К слову, даже у как будто бы культурных, с претензией на интеллигентность, людей я слышу "этот ресторан держат хатчики", " это магазин для чурок" и тому подобное.
...Я снова о нашем русском языке. Сколько "зонных" слов осело в повседневном лексиконе молодых, сколько всякого мусора нанесло, который даже не захламил язык, а вытеснил культурные эквиваленты.
Меня все же не покидает мысль, что язык во многом диктует психологиию поведения. Говоришь по фене, и живешь как в зоне. Я не прав? Это преувеличение? Я себя накручиваю, и это не более, чем поколенческий ТВсленг?..
Я вот подумал, что с годами у меня не оказалось ни одного такого рода портрета, который бы хотя бы просто висел у меня дома, ни одного бюстика знаменитого человека.
По молодости были - Хемингуэй и Селлинджер, всякие рок-музыканты... С годами "кумира" не появилось. Возможно, это плохо. В области своей профессиональной деятельности - педагогика, журналистика, история - никого не было, кроме Корчака, портрет которого тоже когда-то украшал мою квартиру. Нет Иисуса, нет Будды, нет Окуджавы или Высоцкого...
Ах да, и в ранней юности, и сейчас, есть Beatles. Пусть их портрет висит больше, как дань уважения и памяти к другу -художникук, но все же и как символ своего времени, духа свободы и любви.
Приятная тусовка: милый муравейник, в котором копошится читающая, производящая и продающая книги публика. Разная публика. Есть книжные перекупщики, есть люди известные, есть антиквары, немного сумасшедшие... Но атмосфера все равно хорошая.
Здорово посидеть в кафе, выпить чай-кофе и поговорить. Неспешно.
Кругом презентации, интервью, встречи с читателями.
И встречи знакомых.
Собственно о книжках - они ненамного дешевле, чем в магазинах, мало новинок.
В частности, хотите знать, что я купил? Пожалуйста: Лев Гудков, Борис Дубин "Интеллигенция", Мишель Фуко "Психическая болезнь и личность", Виктор Бердинских "Ремесло историка в России", путеводитель "История Санкт-Петербурга-Петраграда 1830-1918, Исаак Б. Зингер "Голем" (интересное издание), Игорь Губерман и Александр Окунь "Путеводитель по стране сионских мудрецов", Марина Раку "Вагнер", Ханна Арендт "Скрытая традиция", Фридрих Дюрренматт "Взаимосвязи. Эссе об Израиле", Стефан Цвейг "Погребенный светильник", (по-моему, первый перевод), Дэвид Дюбал "Вечера с Горовицем". И еще 10 номер "Иностранки" за этот год, посвящанный воспоминаниям о падении Берлинской стены.
...Неожиданно для самого себя понял, что тенденция просматривается... :) Однако.
Даже рецензию писать не хочется, так все уныло и беспредметно. Просто, если говорить резко и нонконформистски - плохое кино: плоское, схематичное, неглубокое, со слабым сценарием, на удивление не очень качественной режиссурой и блеклой игрой актеров, которым, беднягам, нечего играть. Обидно за Янковского.
Можно "Царя" сравнивать с "Андреем Рублевым", но как-то даже неловко: там действительно показано время, а здесь его стилизация, там - попытка разобраться, кто на Руси праведник, почему такой народ, а здесь публицистическая, актуализированная, я бы сказал "модернизированная" киножурналистика.
И с Эйзенштейном не сравнишь - там эстетика, к тому же мощь и энергетика, идущая от актеров, там музыка, которой у Лунгина просто нет, такая она никакая.
В общем, разочарован, потому что не ожидал, что ТАК прохо, в смысле - НИ О ЧЕМ.
И вот отец приходит домой и застает сына мертвым: тот умер от асфиксии во время занятий мастурбацией. Придя в себя, отец ликвидирует последстивя этого несчастного случая, инсцинирует самоубийство сына и оставляет предсмертную записку, в которой пишет, как тот одинок, как не понят, как любит отца, и как хочет освободить всех от своего присутствия в этом холодном и равнодушном мире.
Через некоторое время предсмертная записка как-то попадает в интернет, и вызывает у всех оторопь: никто не ожидал, что мальчик, которого все считали моральным уродом и чуть ли не дебилом, способен на такие чувства и так их выразить.
Все начинают уважать и жалеть отца, проявлять к нему всяческое внимание, расспрашивать о сыне - что он любил, что читал, какую музыку слушал. Отец придумывает увлечения сына, в основном, рассказывая о своих. В конце концов в школе рождается почти культ его сына. И тогда он как бы "находит" его дневник, кототрый, естественно пишет сам. Как принято говорить, это производит эффект разорвавшейся бомбы. "Дневник" печатают, он становится бестселлером, именем сына называют Библиотеку, снимаются телевизионные передачи, предлагаются контракты на переиздание "Дневника", а теперь на издание романов, собственно, и самого учителя, предлагается подумать о фильме...
Все те, кто терпеть не мог его сына, не уважал его, считал умственно неполноценным в одночасье стали его обожателем, он стал их кумиром, их идолом.
Миф вырос до гигантских размеров, и также в одну минуту лопнул: на очередном открытии чего-то в честь сына, его отец сказал правду. И вместе с разочарованием тут же получил презрение и ненавить тех, кто только что потерял свой идеал, и был так унижен и уязвлен в своей "поддельности". А герой Уильямса обрел веру в себя, свободу и счастье в одиночестве или в узком кругу подлинных и искренних людей, которых за весь фильм набралось всего двое - его полоумная соседка и почти аутичный мальчик из неблагополучной семьи - единственный друг его сына.
...Но я так подробно написал об этом фильме не потому, что он как -то запал в душу, или чем-то особо замечательный - среднее кино. А потому что на обложке DVD, где была помещена краткая аннотация фильма, был отмечен его жанр -комедия.
(К слову, он действительно сделан чуть в гротесковой, немного в схематичной манере, но рыдания отца у трупа сына были подлинными и душераздирающими).
И ведь не ошибка вышла: я отчетливо представил себе, как и где, в каких местах люди, смотрящие это кино, и потом дающие ему оценку и определяющие его жанр, смеялись. Им было смешно. Точнее -прикольно. Так, видимо, они сегодня воспринимают и понимают психологическую драму.
И это просто... ужастик какой-то.
Вот такая обнадеживающая информация. И очень актуальная.
А вообще-то, туалет – показатель отношение к человеку. А у нас: зайди в туалет на кладбище, или в городской, например, на Петровке, прямо напротив МУРа, и сразу видно – как к тебе относятся.
О наших туалетах можно писать много и красиво, но не хочется. А как видишь эту жуть в виде голубых кабинок в центре Москвы, с теткой, занимающей «под офис» одну и как бы обслуживающей соседнюю, ничего кроме фраз в виде расхожих туалетных надписей в голову не приходит.
…Как-то моя знакомая немка сказала, мол, когда у вас будут пробки на дорогах, а машины будут парковаться на тротуарах, значит пришла цивилизация. По ее определению у нас уже давно самая крутая цивилизация в мире, а туалетов нет, или они доисторические и загаженные. Но это уже другая цивилизация.
На фоне "проекта" "Одинокие",что расположился на втором этаже музея, где представлены, в том числе, известные художники - Шемякин, Целко, Нестерова, Хамдаев - это просто праздник жизни.
Хорошо, что я шел снизу вверх.
На днях мой приятель зашел в Макдональдс. Рядом с ним за столиком сидели малолетняя девочка с мамой. И надо же такому случится - девочка опрокинула стакан с кока-колой. Мама на нее набросилась и стала отчитывать. И чтобы она и вовсе не запилила девочку деревянной пилой, мой приятель, в знак солидарности с ребенком, опрокинул весь свой поднос. Внимание было переключено на него, девочка на время была спасена.
Ноябрь, как известно, не лучший месяц в году. Как минимум, объективно - по тоскливой погоде, которая поддавливает. В общем, самочувствие мое обычно не на высоте в этот месяц Скорпиона, с представителями которого у нас, Львов, обычно сложные взаимоотношения. А значит и возможностей быть терпеливым меньше. И подделоваться, и подстраиваться под людей в этот период сил нет, да и не очень хочется. А так ведь приходится... А как же иначе.
Короче говоря, сегодня прорвало: поругался с двумя друзьями, с третьим вырулил в последний момент. Просто на нечто привычно-перпендикулярное с их стороны, ответил ассимитрично. А именно - не как обычно. И обидел их.
Расстроился ли я? Не уверен. Не думаю. Потому что устал быть не совсем самим собой. Потому что периодически надо сбрасывать накопившийся груз искусственности отношений, выползать из социально-общенческой скорлупы и почувствовать себя свободным. И другие пусть полюбуются не на имидж, а на подлиную личность.
...Звонок. Еще не вечер;)
Посмотрел только что у Познера интервью с Павлом Лунгиным. Что сказать? Тот редкий нынче случай, когда получаешь удовольствие только от того, что слушаешь умного, искреннего человека. Да еще и талантливого. Достойный сын достойных родителей.
И чувствовалась разница между ним и Познером, и дело даже не в том, что Познер был на работе, и она его отвлекала. Видно было, что сам Познер получал удовольствие от того, что говорил Лунгин. Но как автор передачи. Сам же он не был до конца эмпатически включен в беседу, так как уступает Лунгину - и, как мне показалось, морально, и интеллектуально, и, в том числе, по масштабу личности.
...Обязательно посмотрю "Царь". Но не в кинотеатре. Подожду DVD.
Люди, как известно, только и делают, что делятся. В частности, и на поклонников режиссера Альмодовара и тех, кто считает, что его фильмы - мыльные оперы, только по-европейски. Или по-испански.
Мне нравятся фильмы Альмодовара. Практически все, что я смотрел: «Все о моей маме», «Поговори с ней», «Возвращение». Особняком стоит лишь «Дурное воспитание».
И вот новый фильм (содержание рассказывать не буду) – «Разомкнутые объятия» с великолепной Пенелопой Круз. Кстати, ее участие в последних двух фильмах Альмодовара –это их украшение.
С одной стороны все как будто, как и раньше: снова сюжет построен на страстях, на экране буйствуют цвета, им подобные и, как всегда, не без «голубизны», снова трагедия и плата за счастье, за любовь и расплата за подлость. И своего рода, несмотря ни на что, жизнеутверждающий финал.
И все же чем-то этот фильм необычен, его стилистика больше напоминает Джармуша, и даже главный герой чем-то похож на Мюррея.
Фабула фильма фактически детективная, четыре пятых кино смотрится с напряжением, потом концовка провисает, и эффект от разгаданного и компенсированного не совсем оправдывает ожидания.
Но в целом, это хорошее кино – умное, красивое, режиссерски и актерски талантливое.
Лишь волнения души после просмотра чуть меньше обычного.
Медведев выступил в связи с Днем политзаключенных. Во-первых, впервые власть в таком ранге специально посвятило свое обращение этой теме. А, во- вторых, сказанное Медведевым бесрецедентно с точки зрения ясности, цельности и либеральной радикальности сказанного.
1. Сталин - сука.
2.Никакие достижения не оправданы такой ценой, миллионами жертв среди всех сословий и национальностей.
3. Войну выиграл народ.
4. Наши трагедии столь же ценны для нашей памяти, как и победы.
5. Никакой государственной целесообразностью нельзя, недопустимо объяснять и оправдывать злодеяния против людей.
6. И это тоже фальсификация истории.
Сразу две новости, заслужившие мое внимание. Как говорят -одна хорошая, другая плохая. Плохая - в России готовы ввести смертную казнь. Это ужасно хотя бы потому, что стольких уже поубивали - и правых и виноватых - что на долгие годы вперед хватит. А там, может, очухаются люди, и поймут, что это, по крайней мере, воспитание жестокосердия и потакание самым дурным нравам человека.
...Про вторую -отдельно. Не хочется их объединять.
Захожу в подземный переход, что у площади Маяковского. Там часто играют ребята на гитарах, даже иногда подключают и электрогитару, и барабаны приносят. В общем,тусовка-андеграуд. Чаще всего тусовка пьяная, а вид ребят панково-бомжовый.
А тут иду - они только обустраиваются. Вдруг слышу: " "И гитару принеси, нужна еще одна гитара, а то мы будем, как тамплиеры на одной лошади."
Вот какие культурные нынче "музыканты подземелья". А так - по виду - и не скажешь:)
Сегодня, просматривая комментарии в ЖЖ на одну статью, представил, что меня пригласили бы поучаствовать в дискуссии с этими, в общем-то известными и остепененными людьми. И я понял, что откажусь. Потому что есть люди не только нерупожатные, но и не разговороемкие, а то и не разговородостойные.
