Category: криминал

Category was added automatically. Read all entries about "криминал".

Предварительно

Друзья!

В этом журнале будут чередоваться  документальные истории, небольшие  рассказы, размышления и наблюдения, комментарии к происходящему в стране.

Просьба: пожалуйста, избегайте хамства. В остальном - табу нет.

«Козырьки» «Клана Сопрано»

Давно не смотрел сериалы. И вот посмотрел - «по многочисленным заявкам» - первый сезон «Острых козырьков». Про семью англо-ирландско-цыганских бандитов в начале 20-х в Бирмингеме.



Отлично сделанный сериал, очень увлекательный, прекрасный подбор актеров.
Но вот, о чем я вдруг подумал, когда понял, что не буду смотреть другие сезоны - а все же они бандиты. Даже самые благородные и неординарные из них, харизматичные и личностные, все равно бандиты – жестокие, вероломные, циничные.
И в какой-то момент, увлекшись перипетиями сюжета, вдруг чувствуешь… начинает подташнивать - от этого постоянного насилия.
Так у меня было с «Кланом Сопрано» - там я посмотрел даже несколько сезонов, мне было интересно следить за колоритными персонажами, особенно за сеансами психотерапевта, на которые ходил главный герой. Но его психология стала вскоре предельно ясной, и она мне чуждая, потому что бандитская.



Я не судья этим людям. Так сложились обстоятельства их жизни. Я могу оценить их мужество, а порой и широкие жесты. Но они из другого мира, и я могу только наблюдать за ними какое-то время, даже сопереживать, как Томасу Шелби из «Козырьков», но не более одного сезона.
И еще о чем я подумал – как это так получается, что главные мерзавцы в таких фильмах, которых ненавидишь больше главарей мафий, это служители закона. Наверное, потому что они должны быть другими, отличаться от гангстеров, а они еще хуже, потому что вообще не имеют никакого кодекса чести.
PS
Обидно за образ Черчилля – по фильму он женоподобный мерзавец.
PPS
Но вообще-то сериал классный.

Что вдруг?

Коммунистическая партия Чехословакии признана в Словакии преступной организацией
Парламент страны накануне принял поправки к законодательству, в соответствии с которыми в республике будет запрещено называть улицы и другие общественные пространства именами представителей коммунистического, фашистского и нацистского режимов. Как передает «Радио Свобода», также запрещается размещать их символику на памятниках и мемориальных досках.

В России любят мучеников

Сегодня на Кунцевском кладбище похоронили Максима Марцинкевича, известного, как "Тесак". А также, как неонацист, борец с педофилами, несколько раз судимого за экстремизм и хулиганство. Его нашли мертвым в камере СИЗО в Челябинске, откуда должны были этапировать в Москву, чтобы предъявить обвинения в убийствах, в которых он якобы сознался.
Официальная версия - самоубийство. Есть предсмертная записка. В эту версию никто не верит - ни родные, ни соратники, даже те, кто является идеологическими врагами Марцинкевича. Все уверены, что его убили. Кто? Почему? Следствия по факту его смерти фактически нет.
На похоронах "Тесака" по подсчетам члена Общественной наблюдательной комиссии Евы Меркачевой собралось четыре с половиной тысячи человек. Она говорит, что там были бывшие мальчики, которых Марцинкевич спас от педофилов. Но, думаю, не столько они, сколько сторонники его взглядов. Но, наверняка, и те, кто пришел на его могилу, как к мученику. Мучителем же считают власть.
Возможно доведенная до самоубийства журналистка из Нижнего Новгорода Ирина Славина, оставила предсмертную запись в ФБ, где обвинила в своей смерти Российское государство. Следствие пока отказывается возбудить уголовное дело.
В общем, я о том, что чем больше смертей или покушений на убийство будет ассоциироваться у людей с организациями, аффилированными с властью, по сути, самой властью, тем ее рейтинг будет неуклонно падать. К примеру, по опросу Левада-Центр рейтинг Навального после отравления резко повысился до 20%. Это уже не два процента, о которых с пренебрежением еще совсем недавно говорили официальные лица.
В России не очень любят и ценят живых, но любят и жалеют мучеников.

Это фашизм

Я тут записываю ролики о разновидностях фашизма. В комментариях спорят, что такое фашизм, какие у него признаки...
А вот как он выглядит -



Это избитый только что около подъезда своего дома Егор Жуков. Тот самый бывший студент ВШЭ, который был судим по так называемому "московскому делу", тот, который продолжил свою активную оппозиционную деятельность, тот, кто буквально пару дней назад был отчислен из магистратуры "Вышки", куда за пару часов до того был принят, после чего записал критический антивластный ролик.

Сейчас он в РОВД, дает показания, и ему оказывается медицинская помощь.



Запугивания, избиения, покушения на политических оппонентов, террор, травля и выдавливание их из страны - это и есть универсальный признак фашизма, присущий любой разновидности.

Без срока давности

Суд земли Гамбург приговорил бывшего охранника концлагеря Штуттгоф к двум годам тюремного заключения условно

Наказание 93-летнему осужденному Бруно (фамилия не разглашается) было вынесено согласно ювенальному уголовному праву. В момент начала службы в концлагере в 1944 году ученику пекаря было 17 лет. Несмотря на это суд признал его виновным в пособничестве жестоким убийствам, которые совершались в лагере до весны 45 года. За это время в Штуттгофе было застрелено 30 заключенных, 200 отравлено в газовых камерах, и пять тысяч погибли от нечеловеческих условий содержания. В одном случае суд признал бывшего эсэсовца виновным в попытке убийства.

Четверо бывших заключенных рассказали во время процесса об ужасных издевательствах охранников концлагеря. Представители 40 общественных обвинителей, в том числе 35 выживших узников, потребовали приговора нацисту. Однако многие высказали желание, чтобы он не был помещен в тюрьму. Один узник концлагеря из Израиля заочно сообщил, что прощает надзирателя. В своем последнем слове осужденный извинился перед выжившими и родственниками жертв концлагеря. Он подчеркнул, что стал охранником не добровольно. Из-за сердечной недостаточности он не мог служить в вермахте и был отослан в Штуттгоф.

По данным Центрального ведомства по раскрытию преступлений нацистов, находящемся в городе Людвигсбург, 14 прокуратур ФРГ еще ведут расследования. Кроме прочих еще открыты три дела в отношении надзирателей концлагеря Бухенвальд.

Следующий процесс должен вскоре начаться в суде города Вупперталя. Обвиняемый – 95-летний гражданин Германии, также бывший охранник Штуттгофа.

...Жестокость наказание - не главное. В данном случае, важна его неотвратимость за подобные преступления. Или кто-то считает, что стариков-нацистов уже надо отставить в покое?

Что важнее?

По горячим следам. Без подробностей. Террорист, удерживавший весь день людей в автобусе в городе Луцке и угрожавший взрывом, задержан в результате штурма. Никто из заложников не пострадал.
До этого, поговорив по телефону с украинским президентом Владимиром Зеленским, он отпустил троих человек — мальчика, беременную женщину и пенсионерку. Президент также выполнил требование, выдвинутое мужчиной, и опубликовал в Facebook видеообращение с призывом посмотреть документальный американский фильм "Земляне" - о том, как люди жестоко обращаются с животными.
Итак, как по вашему мнению – Зеленский допустил ошибку, согласившись на требования захватчика (ранее судимого и, по всей видимости, психически неадекватного), пусть и столь анекдотичные, проявил слабость и теперь уязвим для будущих террористов? Или он поступил, как человек, для которого самое важное, несмотря ни на что, ни на какое общественное мнение и принятые негласные нормы, сохранить жизни людей, и ему это удалось?

О чем шумим?

Недавно у меня состоялся разговор с одним молодым человеком по поводу беспорядков в США в связи с убийством при задержании белым полицейским чернокожего подозреваемого, притом не в насильственном преступлении.
В США вновь в полный рост разговоры о расизме. То, что он есть, спорить бессмысленно. Бытовой. Говорить, что он есть на государственном уровне вроде как странно, памятуя, что 44 президентом США в течение восьми лет был Барак Обама. А есть еще черные спортсмены-мультимиллионеры, и рэперы-миллионеры, на которых молится Америка. После Сидни Пуатье, пусть редко, но еще несколько раз чернокожие актеры награждались "Оскаром". А уж певцы-кумиры – Рэй Чарлз, Чак Берри, Джимми Хендрикс, Уитни Хьюстон или Стив Уандер – бесконечные лауреаты самых престижных музыкальных премий.
Но еще есть и Гарлем. Есть и значительно превышающая белую черная преступность. Есть десятки фильмов, в которых рассказывается о тяжелой судьбе афроамериканских подростков, не могущих вырваться из плена бедности и преступности, их окружающих.
Так какого характера проблемы черных в США – расового или социального?
Как обычно, скорее, и того, и другого. С одной стороны, слишком недавно еще, вплоть до 6о-х годов 20 века была официальная расовая сегрегация. (О том времени – культовый фильм «Полночная жара», из недавнего - «Зеленая книга»). С другой – в среднем, большинство черного населения живет материально хуже белого, и процент тех, кто получает образование существенно ниже.
«Но кто в этом виноват», - спросил меня молодой человек, с которым мы разговаривали на эту тему? Разве в Америке нет равных возможностей? Разве многие чернокожие ребята просто не хотят нормально работать и учиться? Разве их кто-то просто волоком тянет в криминал, к наркотикам? И еще – разве не существует черного расизма? Может ли белый человек спокойно пройтись по черному кварталу?
Собственно, разговор возник в связи с тем, что расовые, как и называют, беспорядки очень быстро перешли в погромы и грабежи магазинов, в «перераспределение» материальных ценностей. И еще моего собеседника шокировали кадры белых людей, стоящих на коленях перед черными, прося у них прощение за убийство в Миннеаполисе афроамериканца Джорджа Флойда, за расизм, за полицейское насилие «Ребята, вы вообще о чем?», - воскликнул он.
Так о чем все эти беспорядки? Насколько они, так сказать, обоснованы и принципиальны, а не есть привычка использовать их каждый раз, чтобы выпустить пар и погромить магазины?
Я понимаю, что мы не в Америке. Не нам глубоко понимать, что там происходит на самом деле и иметь какую-то твердую позицию по этому поводу. Но комментарий был бы интересен))

Дело сестер Хачатурян

В России новое громкое и очень принципиальное дело. Вскоре трем девушками - Ангелине, Крестине и Марии Хачатурян - должны вынести приговор за убийство отца, который по словам девушек их тиранил и применял насилие, в том числе сексуального характера. Девочки-подростки его зарезали. Обвинения считает, что они это сделали по предварительному сговору и заслуживают наказания от 8 до 20 лет. Адвокаты настаивают, что убийство совершено в состоянии аффекта.
Я не следил в подробностях за этим делом: кто из девушек травил папашу газом из баллончика, кто сколько нанес ударов ножом, чьи удары были смертельными. Также не знаю точно, чем закончилась медико-психиатрическая экспертиза. Но на стадии предъявленного обвинения все пришло в движение. Общество, разгоряченное делом Голунова, снова рвется в бой: большинство на стороне дочек, состоялись пикеты в их защиту.
В связи с этим возникают вопросы:
1.Что, в принципе, делать с домашним насилием в семье? Оно ведь массово в нашей стране, и многие считают, что ничего страшного нет, когда отец или мать всыплет пару раз своему ребенку «за дело»; муж ударит жену («бьет –значит любит») и так далее, и тому подобное. В семье сами разберутся. Не нужна ювенальная юстиция, не нужно по каждому поводу вызывать полицию и писать заявления. Это имеет больше отрицательных последствий, чем положительных. А как вы думаете?
2 И что же все-таки делать с сестрами Хачатурян? Казнить нельзя помиловать? Это самооборона или самосуд?

Как надо говорить о войне?

Я тут пересматривал отрывками последний фильм Петра Тодоровского «Риорита». Он сам, участник войны, ставивший фильмы не столько о войне, сколько о любви (тот же «Анкор, еще анкор!»), говорил, что в этом фильме все же решился рассказать о том, что на самом деле случалось на той войне. И вместил в «Риориту» все – и как жили под немцами, и как потом к тем, кто оказался в оккупации, относились, как НКВД расстреливала провинившихся перед строем, как отдельные солдаты мародерствовали, насиловали немок, стреляли друг в друга, устраивали самосуд, линчуя своих же.
В том отрывке, что я предлагаю посмотреть с 1: 10: 15 по 1:20:25, все очень концентрировано показано.



Только что прошло празднование 9 мая. Пару дней назад я посмотрел «Братство» Лунгина, похвалив его за антивоенный характер картины. И вот в продолжение темы – как надо говорить о той войне?

1.Акцентируя внимание на подвигах, героизме, чтобы воспитывать патриотизм
2.Акцентируя внимание на ее аморальности и преступности, дабы воспитывать антивоенный дух
3.Рассказывая правду, но придерживаясь дисбаланса в сторону героизма (позитив всегда важнее).
4.Рассказывая правду, но придерживаясь дисбаланса в сторону «ах война, что ты сделала, подлая» (в данном случае важно развеивать мифы и не романтизировать войну)
5.Надо говорить и про то, и про другое – как было на самом деле, с разных сторон (не идеализируя и не демонизируя)
6.Лучше вообще поменьше говорить, оставив уже тему Великой Отечественной войны историкам