Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Предварительно

Друзья!

В этом журнале будут чередоваться  документальные истории, небольшие  рассказы, размышления и наблюдения, комментарии к происходящему в стране.

Просьба: пожалуйста, избегайте хамства. В остальном - табу нет.

А была ли девочка?

Несколько слов по поводу «дела Соболь» о проникновении в чужое жилище.
Историю, наверное, все знают. Любовь Соболь из ФБК поехала к тому человеку, кто наговорил Навальному про попытку его отравления. И вроде как, обманув доставщика еды, попала в подъезд и попыталась зайти в квартиру тещи некоего Кудрявцева, фигурировавшего в деле Навального. Как она там оказалась, кем назвалась, зашла в квартиру или нет, снимала что-то на камеру или нет – так и не понятно. Ее задержали, она просидела в неприличной, позорной для Москвы и 21 века вообще камере с дырой в полу вместо унитаза, ее постоянно допрашивали, делали очные ставки, а потом предъявили обвинение, грозящее реальным сроком, и отпустили.
Любовь Соболь сразу по выходу дает интервью, в котором делает заявление: это политическая заказуха, ей мстят за Навального, пытаются запугать журналистов, свидетели обвинения путаются в показаниях и так далее.
Я не сомневаюсь, что в этом деле есть много, мягко говоря, ручного и пристрастного. Это не новость. А вот поговорить я хотел о другом – не о политике, а, скажем так, об этике.
Я так и не понял – заходила Соболь в квартиру или нет? А уж то, что она способна бесперебойно звонить в квартиру, в которую ей надо попасть, но хозяева которой ее не открывают, лично у меня нет сомнений. Любовь Соболь – пробивная девушка.
А вот теперь представьте себе, что у вас на лестничной клетке появились незнакомые люди и названивают соседям. Шум, гам, камеры… Приятно?!
Я про то, что с отравлением Навального все понятно, с мотивацией власти в отношении Соболь тоже. И все-таки у меня вопрос – а была ли девочка? В смысле – пыталась ли Соболь нахрапом взять квартиру Кудрявцевой тещи, подавшей на нее заявление в полицию? А если да, то где грань между журналистской настойчивостью (назовем это так) и нарушением этических и правовых норм?

Пошлы не слова, а те, кто их опошляет

Дмитрий Быков, сказав намедни, что в обществе есть запрос на эмпатию, тут же оговорился - хотя слово, само по себе, пошлое.
Отчего же? Только от того, что заездили, употребляют по делу и не по делу, с пониманием и без?
Так слово тут не при чем. Почему мы должны отказаться от хороших слов, от того же «пафоса», к примеру, только потому, что какие-то пошлые люди замарали их тем, что тоже употребляют.
Патриотизм – пошлое слово? Отнюдь. Уста пошлы, что его произносят денно и нощно, как и «духовность» или «святость».
Да, все к чему прикасаются известные персонажи, превращается в тыкву. Но, в конечном итоге, замечательные слова, которыми по ошибке они пользуются, принадлежат не им.
А возвращаясь к началу, у меня возникает другой вопрос - существует ли в обществе запрос на эмпатию? Как-то не видится, не слышится и не ощущается.

Как люди становятся подлецами?

Как люди становятся подлецами? Нет, я серьезно спрашиваю. Бывают же такие, что и клейма негде ставить. А так, не зная, глянешь - вроде люди как люди. Только подлецы.
Я не о той ситуации, когда обстоятельства заставили, вынудили совершить подлость. Когда человек это осознает и переживает. В этой ситуации он не подлец, он совершил подлость. Простительно, если он ее осознал и повинился хотя бы внутри себя.
Бывают ситуации, когда человек вроде как неосознанный подлец. То есть не ведает, что творит, не понимает того, что ведет себя мерзко, у него явно искажены представления о нравственности, заданы ложные нравственные ориентиры. Печально, но все же есть надежда, что однажды, такой человек просветлеет, что-то осознает - вдруг произойдет чудо - и он нравственно прозреет.
А вот те, кто все понимают про то, что хорошо, что плохо, понимают, но выбирают сознательно путь лжи и подлости, потому что им так выгоднее, потому что в кайф, потому что темная сторона человеческой натуры их привлекает больше, чем светлая, потому что они служат Злу за деньги и власть - это их сознательный выбор, потому что на Свету они по каким-то причинам не состоялись.
Вроде бы сам ответил на свой вопрос. И все равно не понимаю - как люди становятся подлецами? Не тогда, когда их где-то "подцепили", и они раз оступившись, не смогли подняться. А вот когда никто не заставлял быть в первых рядах подлецов. Когда совесть ни разу не мучает, только иногда страх. Когда совсем не жалко жертв своей подлости. Когда никакой неловкости, наоборот - по кайфу и с чувством превосходства.
Что это за люди? Как они состоялись подлецами? Их так воспитали? Кто и как? Или они как все - природа человеческая такая - только у них есть что-то такое, чего нет у других - особый "ген подлости", и потому они в "группе риска"?
Поделитесь своим мыслями о подлости и подлецах.

Еще не добрались

Сегодня вице-президенту США Майклу Пенсу сделают укол вакциной Пфайзер в прямом эфире. Ему 61 год.
Нашему президенту - 68. Он в группе риска. Но не будет пока прививаться вакциной Спутник V, потому что, как он сказал во время пресс-конференции, эксперты не рекомендуют пока прививаться лицам определенного возраста, (то есть 65+) - вакцинация до них "еще не добралась".
Значит, не подтвердила еще свою безопасность для лиц пожилого возраста. Вот, значит, почему пенсионеры не в первых рядах вакцинации. Опять же - забота.

Месяц открыток в Японии

Василий Голованов, который живет в Японии, постоянно рассказывает какие-то очень интересные вещи об этой чудесной стране, которую заочно я очень люблю, а народ которой очень уважаю.
В частности, в этот раз он поведал, что в Японии уже напечатано и полностью продано 1,9 млд. открыток. Это не опечатка - миллиардов. И это, кстати, на 17% меньше, чем в прошлом году.
Молодежь отказывается от бумажных поздравлений и налегает на твиттеры-мессенджеры. Но власти пытаются поддержать обычай, идущий еще со Средних веков: выпущенные Почтой Японии открытки имеют собственный номер и выполняют, в том числе, функции лотерейного билета. Ровно через месяц, 15 января, будет проведен тираж и определены выигравшие. Таким образом, посланная родственникам или знакомым новогодняя открытка может принести им в случае удачи и некоторые материальные выгоды. Кстати, сейчас эти кусочки картона можно снабдить и особым QR-кодом. Он позволит посмотреть на экране своего смартфона или планшета еще и видео с поздравлением.
Идеальные японцы вместе со словами поздравления (желательно в виде изящного хокку) рисуют кистью или программой компьютера на чистой оборотной стороне открытки собственные картинки приличествующего содержания.
Да, и еще: почтовая служба Японии просит соотечественников отправлять открытки не позднее 25 декабря, чтобы с гарантией доставить их непременно утром в первый день будущего года. Почему-то уверен, что сбоев не будет.
Замечательная традиция. К слову, моя знакомая, живущая в Северной Ирландии, попросила меня прислать ей почтовый адрес, чтобы послать Рождественскую открытку. В Англии это также массовая традиция.
В СССР мы также посылали друг другу открытки с Новым годом. И их было много – разных, красочных. Сейчас даже мысли не возникало.
…Я в общем, к тому, что хорошие добрые традиции – это здорово. Думаю, в той же Японии их много.
Традиционный вопрос – а у нас? Кроме, заявлений, что «мы любим и чтим наши традиции».
Назовите, пожалуйста, те традиции, которые еще сохранились и которые, в частности, вы или ваши знакомые чтят.

Стерилизация за 300 долларов

Интереснейшую историю мне прислали из Америки. Думаю, есть о чем подумать и поговорить.
Значит так: с 1997 года некто Barbara Harris создала организацию, которая предлагает наркозависимым женщинам 300 долларов за то, что они добровольно стерилизуются. И по состоянию на 2012 года таких женщин, взявших деньги, нашлось 4000 тысячи.
Что говорит Харрис: вы все равно будете рожать больных и несчастных детей, вы не сможете им быть матерью, так лучше избавить себя и общество от этих страданий. К слову, у самой Харрис 5,6,7,8 ребенок в ее семье - дети усыновленные от наркоманок.
В ответ противники такой инициативы заявляют, что это непристойное, аморальное предложение, что тем самым она лишает этих женщин шанса на выздоровление и разрушает государственно-общественную систему борьбы против наркомании, включающую в себя и криминальные, правовые и социально-медицинские действия.
Харрис же заявляет, что никого не лишает выбора, а лишь дает еще один, альтернативный вариант решить проблему. И ничего не разрушает лишь добавляет к этой системы борьбы еще одну методику.

https://en.wikipedia.org/wiki/Project_Prevention

Ваше мнение.

Кто не преклонил колено, тот расист?

Давайте все же обсудим Black lives matter, даже не само движение, а, скажем так, последствия.
Движение создано после смерти в США чернокожего мужчины, который погиб при задержании белым полицейским.
Сам факт того, что этот трагический эпизод стал поводом еще раз напомнить о мерзости насилия и расизма, и это хорошо и правильно, не подвергается сомнению. Но что произошло дальше... А дальше произошел явный перебор, на мой взгляд, и, увы, возникла спекуляции на теме и манипуляция на почве межрасовых отношений.
Особенно, этот перегиб заметен в футболе, где играет много чернокожих спортсменов, и где не редки случаи расистских выпадов. В результате: если сначала в АПЛ (английская футбольная премьер-лига) в первые недели в знак солидарности борьбы с расизмом все игроки до матча становились на колено, то потом это приняло характер обязательной нормы, фактически стало неписанным правилом ФИФА и УЕФА, и кто не преклоняет колено, тот подвергается обструкции и признается расистом. (Помните: "кто не скачет, тот москаль").
Очередной скандал произошел позавчера на матче ПСЖ vs Истанбула. Резервный румынский судья, передавая по радио главному арбитру, кого из тренеров Истанбула надо удалить за грубость и оскорбление, назвал его "черным парнем", тем самым выделив из остальных, потом что он один отличался цветом кожи. В результате - сначала турецкие игроки и тренеры обвинили его в расизме, потом к ним присоединились игроки французской команды, и обе они покинули футбольное поле, отказавшись играть, пока не будет отстранен судья, не принесены извинения и так далее.
Как вы относитесь к этому инциденту, к BLM, к коленопреклонению, к шельмованию всех тех, кто не становится на колени, расистами? Считаете ли вы это нормальным проявлением борьбы против расовой нетерпимости, или нездоровой компанией "охоты на ведьм" всех "неполиткорректных"?
Ну и тогда уже - что вы понимаете под политкорректностью и как к ней относитесь?

PS
К слову, на Эхе Москвы принципиальная полемика по поводу этого инцидента между Виктором Шендеровичем и Александром Гольдфарбом. Посмотрите - интересно. Чтобы сразу обозначить свою позицию - она солидарна с мнением Шендеровича.

«Грозный» как всегда

Грешен: не смотрю российские сериалы. Как сегодня говорят, «от слова совсем». Даже исторические. Но тут прямо-таки уломали – посмотри, вроде как неплохо сделано, без крайностей, актеры хорошие, смотрится увлекательно. Интересно, мол, твое просвещенное мнение. (Кавычки не ставлю – извините).
Ну решил гляну первую серию, а там видно будет.
С первых же кадров – нашествие крымских татар Девлет Гирея - все не страшно, а, скорее, постановочно, почти как реконструкция. Как-то сразу подумал о бюджете фильма.
...Даже не знаю, с чего начать. Рецензию писать не хочу – не к чему. Поэтому просто небольшой хаос разных впечатлений.
Ну да, судя по всему, в фильме используется «концепция двух Иванов» - до Ливонской войны, до смерти Анастасии, с «Избранной Радой» (Адашевым, Сильвестром и Курбским) и после – во времена опричнины и погромов. Все вроде по писанному: отец умер, мать отравили, над ребенком боярская элита издевались, вот он и вырос нервным и жестоким.
Характерная фраза, сказанная свекровью Анастасии про внука: буен нравом, не в меру жесток, но все что делает, то справедливо. Главный посыл – грозный, жестокий, но справедливый. Как же не быть жестоким, когда такие мерзавцы вокруг, как Шуйские и Репнины- карикатурные злодеи-заговорщики. Прямо за царским столом над ним насмехаются…
Вообще, диалоги в фильме, конечно, еще те – лобовые, ходульные: у злодея – злодейские, у заговорщика –заговорческие, у мудреца – мудрые.
Ну и Иван, конечно, верующий, кающийся человек. Вот и решил излить душу в 1571 году, продиктовав свою летопись. Почему в этом году, за год до отмены опричнины, когда Ливонская война еще в разгаре, когда многие казни еще впереди?.. Не ведаю.
Теперь пару слов об актерском кастинге, и вообще, об актерской игре. Повторюсь, судя по первой серии, играть актерам нечего – персонажи сплошь плоские. Но вот чего понять не могу – почему актеру, играющему 17-него Ивану, на вид все 30. (Вспоминаю молодого Петра и его дружбана детства Меньшикова из «Россия молодая» - совсем другое дело). В 1571 году, когда Грозный начинает вести свою летопись, и когда его играет Маковецкий, ему 41 год – в фильме же он дряхлый, больной старик. А ему править еще 13 лет.
Ну и по мелочам. Подарок царю на свадьбу от султана… «Танец живота» и прочее … Православный люд в дрожь бросает – басурманы проклятые. Короче, обхохочешься.
А цитирование Иваном Грозным Гомера жене в первую брачную ночь – просто песня.
На всякую ерунду, к примеру, что люди из царского ФСО стреляют по восставшим с плеча, и внимание обращать грешно. Подумаешь, что они вооружены должны были быть тяжелыми ружьями (ручными пищалями), которые из-за отдачи и большого веса было невозможно применять без опоры. В её роли выступал бердыш (аналог секиры), используемый также в качестве рубящего холодного оружия.
В общем, прошу прощение за сумбур. Не хотелось стараться.
«Никогда такого не было, и вот опять».

Я сексист?

Недавно, записывая ролик, упомянув о первой русской женщине писательнице-фантасте, я добавил, что она была очень популярна, но ее критиковали за литературные недостатки также, как и сегодня писательниц бестселлеров, которые «без черновиков» строчат свои романы.
Молодой человек, снимавший ролик, заметил потом, что это сексизм, и лучше это почистить (new generation).
Я согласился, что «строчат без черновиков» надо убрать, но не потому что это сексизм, а потому что грубовато.
Мы немного поговорили о сексизме – что это такое. Ведь я, признаться, до сих пор не очень понимаю. Ну да, если речь идет о каком-то неравноправии или пренебрежении, о дискриминации по гендерному признаку, ко мне это не относится. И я явно не сексист. Но если сексизм – это предположение, что мужчина и женщина в массе своей отличаются некоей психологией, что есть не то, чтобы «сильный и слабый пол», а различие между полами, по факту они есть, они естественны, то, наверное, я так и считаю. Речь, повторяю не идет о том, что мужчина умнее женщины, что женская доля – домашнее хозяйство и воспитание детей, а мужчина - добытчик и прочее. Нет, конечно. Только о том, что мужчина и женщина - это две родственные цивилизации, но у них есть отличия. И только знания, уважение и принятие нюансов этих цивилизаций делает их союз наиболее прочным.
То есть для меня ни мужчина, ни женщина - не лучше и не хуже, они немножечко разные.
Давайте остальное, если что, я скажу в комментариях. А пока у меня вопрос – я сексист? А если да, в моем понимании, что здесь плохого и унизительного для женщины?